Ora bem, este post é apenas para lembrar que a segunda manga do Campeonato Nacional de Kendo tem lugar já amanhã, sábado 1 de Outubro de 2005, no Pavilhão da Esc. Sec. Alfredo dos Reis Silveira, na Arrantela (fica na outra banda, ali prós lados de Corroios).
O horário deverá ser o seguinte:
12h30 - 13h30 - Shinai Check;
13h45 - Cerimónia de abertura;
14h00 - Início do Torneio;
18h30 - Entrega de prémios e encerramento;
Vou estar na equipa de arbitragem desta vez, o que quer dizer que não vou ter o prazer de cruzar shinais com os competidores; paciência, encontramo-nos em Coimbra.
Lembrem-se que o que importa é:
Vencer antes de marcar ippon e não marcar ippon para vencer.
A todos os participantes desejo as melhores felicidades e sobretudo que tenham um bom keiko.
30.9.05
22.9.05
MAIS KITAMOTO AINDA
MAIS KITAMOTO
Como se pode ver, claramente aliás, pelo nome escrito no TARE, lá estou eu em Kitamoto.
Eh pá, não é vaidade; é que eu adorei tanto a experiência que às vezes até me custa a acreditar que aconteceu mesmo. E as fotos ajudam a acreditar. É só isso.
Nota: Acho que clicando na foto ela aumenta
Nota 2: Esta foto foi retirada de http://www.isenokami.com/Kendo/kitamoto2005/KITAMOTO2.html .
8.9.05
BOKUTO NI YORU KENDO KIHON-WAZA KEIKO-HO 3
Mas o que é que têm essas técnicas de tão especial? Perguntarão os (poucos) que acompanham estas minhas, e cada vez menos frequentes, escritas.
A verdade é que o Bokuto Waza (BW), chamemos-lhe assim, permite ter uma maior e mais profunda, "consciência" do funcionamento da espada. O BW foi criado, segundo reza a história, com o objectivo de dar às gerações de kendokas mais novas, cada vez mais absorvidas pela componente desportiva do shinai kendo, uma perspectiva quase que histórica*, que em última análise se reflectirá numa utilização mais correcta do shinai.
Resumindo, é a necessidade de conhecer do passado com vista a melhorar o futuro.
Funciona? Não sei o que lhes dirão os outros. Eu, ao fim de apenas oito dias, senti uma diferença brutal na maneira como o meu shinai kendo funciona, ou melhor, como deveria funcionar, porque não é fácil.
* Ousaria dizer que foi o mais próximo do kenjutsu que alguma vez me senti.
Voltaremos ao assunto.
A verdade é que o Bokuto Waza (BW), chamemos-lhe assim, permite ter uma maior e mais profunda, "consciência" do funcionamento da espada. O BW foi criado, segundo reza a história, com o objectivo de dar às gerações de kendokas mais novas, cada vez mais absorvidas pela componente desportiva do shinai kendo, uma perspectiva quase que histórica*, que em última análise se reflectirá numa utilização mais correcta do shinai.
Resumindo, é a necessidade de conhecer do passado com vista a melhorar o futuro.
Funciona? Não sei o que lhes dirão os outros. Eu, ao fim de apenas oito dias, senti uma diferença brutal na maneira como o meu shinai kendo funciona, ou melhor, como deveria funcionar, porque não é fácil.
* Ousaria dizer que foi o mais próximo do kenjutsu que alguma vez me senti.
Voltaremos ao assunto.
6.9.05
BOKUTO NI YORU KENDO KIHON-WAZA KEIKO-HO 2
Tal como tinha prometido, cá estamos de novo a falar da "Prática das técnicas fundamentais de Kendo com utilização de Bokuto."
Então e quais são essas técnicas? Pois cá estão elas:
Kihon Ichi: Ippon-uchi no waza - Men, Kote, Do, Tsuki.
Kihon Ni: Ni/Sandan no waza - Kote Men.
Kinon San: Harai waza - Harai Men.
Kihon Yon: Hiki waza - Men Tsubazeriai kara no Hiki Do.
Kinon Go: Nuki waza - Men, Nuki Do.
Kihon Roku: Suriage waza - Kote, Suriage Men.
Kihon Shichi: Debana waza - Debana kote.
Kihon Hachi: Kaeshi waza - Men, Kaeshi Migi-Do.
Kihon Kyu: Uchiotoshi waza - Do, uchiotoshi Men.
Ao praticante que executa as técnicas dá-se o nome de kakarité, ao outro, o que recebe, dá-se a designação de motodachi.
Fazendo a "equivalência" para kendo kata, kakarité seria shidachi e motodachi seria uchidachi*.
Voltaremos.
*Que o mesmo é dizer que motodachi acaba sempre morto, ou com uns cortes a mais, do que quando começou.
Então e quais são essas técnicas? Pois cá estão elas:
Kihon Ichi: Ippon-uchi no waza - Men, Kote, Do, Tsuki.
Kihon Ni: Ni/Sandan no waza - Kote Men.
Kinon San: Harai waza - Harai Men.
Kihon Yon: Hiki waza - Men Tsubazeriai kara no Hiki Do.
Kinon Go: Nuki waza - Men, Nuki Do.
Kihon Roku: Suriage waza - Kote, Suriage Men.
Kihon Shichi: Debana waza - Debana kote.
Kihon Hachi: Kaeshi waza - Men, Kaeshi Migi-Do.
Kihon Kyu: Uchiotoshi waza - Do, uchiotoshi Men.
Ao praticante que executa as técnicas dá-se o nome de kakarité, ao outro, o que recebe, dá-se a designação de motodachi.
Fazendo a "equivalência" para kendo kata, kakarité seria shidachi e motodachi seria uchidachi*.
Voltaremos.
*Que o mesmo é dizer que motodachi acaba sempre morto, ou com uns cortes a mais, do que quando começou.
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