O ENCONTRO DE DOIS RIVAIS INEGÁVEIS

E o momento chegou. Finalmente estão face a face. Prontos para o primeiro de muitos duelos que disputarão ao longo das suas vidas.
Como sempre obrigado a http://www.tokitsu.com.

É já quase no fim da sua viagem de aprofundamento (musha-shugyo) que T. Naîto se dirige à esquadra de polícia de Motomachi, onde Takano desempenha o papel de professor de kenjutsu.
Uma tarde de Outubro, Sazaburo Takano espera que chegue a hora do treino na recepção da esquadra. Como era hábito, já tinha dirigido o treino da manhã. A silhueta de um homem aparece no vestíbulo da esquadra. Transporta a sua armadura de protecção, nua, suspensa no shinai. Não é de grande estatura, mas a largura dos seus ombros é impressionante. Avança directamente até à recepção e pergunta:
“Estou em musha-shugyo, como pode ver. Gostaria, se fosse possível, receber uma lição neste dojo.”
A visita aos dojos da polícia de Tóquio é para T. Naîto a última etapa e a “prova final” da sua musha-shugyo, a qual se prolongava, fazia já três anos e meio. Antes de Tóquio, tinha visitado Kanagawa, onde, a 20 de Outubro de 1887, no dojo "Seifu-kan" de Yokosuka, tinha combatido contra mais de trinta peritos originários de seis escolas diferentes. Nesse dia, cada um dos combates devia prolongar-se até que um dos dois combatentes se declarasse vencido. Takaharu Naîto enfrentou sozinho todos esses peritos. Se os combates duraram, em média, dez minutos cada um, o que é pouco para que um praticante dessa época reconhecesse a sua derrota, isso perfaz logo cinco horas de combates. Essa experiência deve ter sido umas das provas mais duras que teve de enfrentar, mas não existe nenhum documento que relate os detalhes da mesma.
No dojo da polícia recebiam, de tempos a tempos, visitantes em musha-shugyo e geralmente estes saiam exaustos, depois de terem gasto toda a vivacidade com que tinham entrado no dojo contra os shinais dos professores.
S. Takano responde: “Entendido. O treino começa dentro de momentos, eu conduzo-o até ao dojo, onde poderá aguardar. Entretanto, peço-lhe que inscreva o seu nome neste registo.”
Antes de escrever o seu nome, o visitante apresenta-se a Sazaburo Takano: “Chamo-me Takaharu Naîto e sou de Mito.”
Takano fica surpreendido por ouvir o nome que lhe pesava na memória e olha de novo para o personagem cuja imagem e presença se ajustam pela primeira vez. A cara redonda coberta de barba sorri-lhe com um ar simpático e lembra-lhe imediatamente a figura do Bodhidharma.
Assim que o Bodhidharma acaba de preencher o formulário, S. Takano apresenta-se.
“Mestre Takano? É talvez da família de mestre Mitsumasa?”
“Sim, Mitsumasa era meu avô.”
Sabemos, claro, que se tratava de Takano Sakichiro-Mitsumasa.
“Quando visitei Chichibu, no ano passado, gostaria de ter beneficiado de uma lição do mestre Mitsumasa, mas soube que ele tinha morrido e renunciei a visitar o seu dojo... perdi uma ocasião, nessa altura, mas hoje... poderia receber um treino particular?”
S. Takano, de olhos brilhantes, responde:
“Era mesmo isso que eu lhe queria propor.”

THE MEETING BETWEEN TWO UNDENIABLE RIVALS
The moment has come. They’re finally face to face. Ready for the first of many duels they’ll fight through their lifes.
As always thanks to http://www.tokitsu.com.

By the end of his sword art deepening journey (musha-shugyo) heads to the Motomachi police station, where Takano works as a kenjutsu teacher.
One October evening, Sazaburo Takano, in the police station’s reception, waits until it’s time to start the second practice of the day. As usual, he had already conducted the morning practice. The silhouette of a man appears in the entrance hall. He has his protective gear, naked and suspended from the shinai. He is not tall, but the width of his shoulders is quite remarcable. He walks directly to the reception and asks:
“As you can see, I’m in musha-shugyo. I would like, if possible, to receive a lesson in this dojo.”
The visit to the Tokyo police dojos is for T. Naîto the last step and “final exam” of his musha-shugyo, which already lasted for three and a half years. Before Tokyo, he was in Kanagawa, where, in October the 20th 1887, in the "Seifu-kan" dojo of Yokosuka, he fought more than 30 experts, from six different schools. That day, each and everyone of the combats should last until one of the fighters agreed that he was defeated. Takaharu Naîto faced all of those experts alone. If the combats lasted, an average of 10 minutes each, which was a short period of time for a fighter of those days to recognize his defeat, that makes, at least, five hours fighting. That experience must have been one of the toughest he had to face, but there’s no document reporting the event or it’s details.
In the police dojo they used to receive, from time to time, visitors who were in musha-shugyo and generaly they’d leave worn out, after having spent all the
vivacity they entered the dojo with, against the teachers shinais.
S. Takano answers: “Very well, the practice will begin in a few moments, I’ll lead you to the dojo, and you’ll wait there. Meanwhile, please sign your name in this registration book.”
Before writting down his name, the visitor presents himself to Sazaburo Takano: “My name is Takaharu Naîto and I’m from Mito.”
Takano is taken by surprised when listening to the name that marked his memory and looks again to the character, whose presence and image are one, for the first time. The round face, covered with a beard smiles at him with an honest smile and imediately reminds him of the image of Bodhidharma.
As soon as the Bodhidharma finishes filling the registration, S. Takano presents himself.
“Master Takano? Are you maybe from master Mitsumasa’s family?”
“Yes, Mitsumasa was my grandfather.”
We know, of course, they were talking about Takano Sakichiro-Mitsumasa.
“When I visited Chichibu, last year, I would ahev loved to receive a lesson from Mitsumasa sensei, but I heard he was dead, and so, I didn’t went to the dojo… I lost an opportunity then, but today… can you give me a lesson?
S. Takano’s eyes shine and he answers:
“That exactly what I was about to propose.”